此次云大师的书法艺术展，又恰逢中国传统节日的“二月二龙抬头”之日，其意义在于深度及多维地解析了他的风水艺术，以及在不同文化语境的碰撞之下，激起中国内外艺术领域从技巧乃至艺术概念上的共鸣与共勉。纵观其展品，真可谓是龙飞凤舞、百鸟归巢啊！
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云龙子大师是风水世家第六代传人，书香门第，自幼习学美术书法，是首位在世界各地一百多处举行书画展的华人。云大师的风水艺术主张“欢庆主义”，即欢庆一切值得欢庆的事物，无论何时何地。白天或夜晚，胜利或失落，惊喜或落差，都值得我们欢庆。这不独是一种心态，更是一种境界！是启迪人们欢庆的杰作，体现了真真切切的富贵与高雅。
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目前国内书坛上出现一种割裂、颠覆传统的怪现象和江湖书法，他们以丑为美，鼓吹“丑书”，无任何文化艺术含量的随意改变汉字的结构、布局，哗众取宠、惊世骇俗，以博取人们的眼球，急功近利，自以为是，还美其名曰是在“创新”。其实，这与真正意义上的创新根本是风马牛不相及的，是要把书法带入歧途！而反观云大师的书法则是以优秀的民族传统文化为根基和支撑而加以发扬光大的。大师博学多才、积学贮宝，有着深厚的国学文化根底，把他对世间万物的认知和理解融入到书法艺术创作中，是真正的艺术再创作。是为书法内容创造了一个在新加坡那块土地上更宜生长和发扬光大的形式，使之形神兼备、骨肉丰满，具有顽强的生命力！
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在“问道中原”研学活动时，他在中国传统文化的学习吸收中丰富自己的艺术创作。在中岳嵩山的嵩阳书院和中岳庙里，在“大唐碑”和“嵩岳灵庙碑”及“汉三阙”那神奇的碑刻和画像前，面对那古老、自由、鲜活、灵动的文字和图画，大师沉思冥想，悉心钻研，他对儒、道、释文化和书法艺术的探求及执着精神令人动容。他白天参观考察，晚上吸收消化。伴随着初冬的风雪，大师奔波在老子故里、人祖圣地，从深厚的黄土地上汲取营养，把中国书法这一艺术之树移植到新加坡的土地上，与那里的文化环境、山水灵气有机融会在了一起，继而开出了鲜艳的心灵之花，结出了独属于他自己的丰硕的艺术之果！
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愿云龙子大师的书画作品在这一艺术王国里取得更大成就！愿中华民族优秀的传统文化之花开遍世界各地！
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李鸣泉老师
国家一级美术师
丝路联盟中国文化合作大使
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